在西安咸陽國際機(jī)場T5航站樓內(nèi),一座占地400平方米的博物館以“四方館”為名,突破了傳統(tǒng)博物館的物理邊界,將全球旅客的候機(jī)時間轉(zhuǎn)化為一場跨越千年的文明朝圣。作為全球首家機(jī)場在地文物博物館,它選址于承載“涇渭分明”地理奇觀與周秦漢唐文明層積的洪瀆原,以“文物+場景+科技”的立體敘事,重構(gòu)了機(jī)場作為“現(xiàn)代絲綢之路驛站”的文化屬性。
展陳框架?:
?核心邏輯?:以“洪瀆原—絲綢之路—長安城”為時空軸線,形成從地域文明底色到全球化盛景的遞進(jìn)敘事。
?展品規(guī)模?:121件文物(含一級文物15件)的精選組合,輔以全息投影、數(shù)字沙盤、互動裝置等40余項科技展項。
?空間設(shè)計?:采用“回”字形動線,模擬長安城坊市格局,營造“移步換史”的沉浸式體驗。
?第一單元:洪瀆千載事——地理與文明的共生密碼?
?1.1 地理基因:涇渭文明的生態(tài)史詩?
?場景構(gòu)建?:入口處6米寬數(shù)字水墨長卷動態(tài)演繹《詩經(jīng)·大雅》中“涇以渭濁”的地理奇觀,結(jié)合地質(zhì)剖面標(biāo)本,揭示洪瀆原作為關(guān)中平原“水文檔案館”的獨(dú)特地位。
?核心文物?:
?戰(zhàn)國陶井圈?(出土于機(jī)場三期工地):由16節(jié)陶制井圈疊砌而成,見證先秦水利工程技術(shù),井壁殘留的繩痕與鈣化水垢成為古代民生史的“微縮膠片”。
?漢代陂塘模型?(3D復(fù)原):展示漢代“蓄泄兼籌”的水利系統(tǒng),青銅水閘構(gòu)件與竹簡《田律》殘片印證“鄭國渠—白渠”灌溉網(wǎng)絡(luò)對關(guān)中農(nóng)業(yè)的支撐。
?1.2 周原圣地:禮制與信仰的考古實證?
?周王陵考古特展區(qū)?:通過周公廟遺址出土的?西周青銅車軎(wèi)?(飾有饕餮紋與族徽)、?玉覆面殘片?(鑲嵌綠松石)等陪葬品,結(jié)合碳十四測年數(shù)據(jù),實證洪瀆原作為周王室“陵寢走廊”的史載。
?互動裝置?:“探秘周陵”VR體驗,游客可“走進(jìn)”虛擬考古現(xiàn)場,參與青銅器銘文拓印、棺槨結(jié)構(gòu)復(fù)原等模擬操作。
?1.3 金代墓葬:多元文明的碰撞切片?
?鎮(zhèn)展之寶?:?金代胡人牽駝壁畫墓?(1:1原址遷移復(fù)原)。壁畫中粟特商人頭戴卷檐虛帽,手執(zhí)波斯風(fēng)格銀壺,駱駝背負(fù)絲綢與玻璃器,其服飾紋樣與西安史君墓石刻高度相似,成為絲路貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的鮮活注腳。
?學(xué)術(shù)價值?:墓志銘記載墓主為“涇陽縣榷場使”,佐證金代洪瀆原作為宋、夏、金三方貿(mào)易樞紐的功能延續(xù)。
?第二單元:絲路貫通途——物質(zhì)與精神的跨大陸交響?
?2.1 駝鈴古道:物產(chǎn)流通的全球化樣本?
?文物矩陣?:
?北周薩保史君石槨?(數(shù)字微縮模型):槨壁浮雕胡旋舞、祆教祭祀場景,印證《隋書·音樂志》中“安國樂”傳入中原的記載。
?唐代波斯銀幣窖藏?(278枚):錢文為庫思老二世頭像與拜火壇圖案,出土?xí)r盛裝于邢窯白瓷罐,映射陸上絲綢之路“貨幣—商品”循環(huán)體系。
?場景還原?:聲光裝置“絲路商隊”通過投影與環(huán)繞音效,再現(xiàn)粟特商隊夜宿洪瀆原驛站、篝火旁交易貨物的情景。
?2.2 信仰之路:精神世界的交融共生?
?佛教藝術(shù)展墻?:對比展示?北周貼金佛像?(受犍陀羅風(fēng)格影響)與?唐代鎏金銅觀音?(漢化特征顯著),輔以法門寺地宮出土的《梵語心經(jīng)》貝葉經(jīng)復(fù)制品,揭示佛教本土化歷程。
?沉浸劇場?:360°環(huán)幕播放《玄奘西行》數(shù)字影片,以洪瀆原為起點(diǎn),動態(tài)呈現(xiàn)玄奘沿涇河河谷西出長安的路線與沿途見聞。
?2.3 技術(shù)遷徙:知識共享的隱形網(wǎng)絡(luò)?
?重點(diǎn)展項?:
?玻璃工坊互動臺?:通過觸屏解析埃及鈉鈣玻璃、西亞鉀玻璃與唐代鉛鋇玻璃的成分差異,配套展出來自阿富汗的?羅馬磨花玻璃杯?與西安何家村窖藏的?唐代凸紋玻璃碗?。
?造紙術(shù)西傳時間軸?:結(jié)合敦煌文書殘片、撒馬爾罕出土的唐代紙張標(biāo)本,圖解蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)如何經(jīng)西域傳入阿拉伯世界。
?第三單元:長安盡繁華——世界之都的立體肖像?
?3.1 城市規(guī)劃:中古都市的巔峰范式?
?數(shù)字沙盤?:1:500動態(tài)模型還原唐長安城“百千家似圍棋局”的里坊制布局,重點(diǎn)標(biāo)注大明宮、東市/西市、胡商聚居的醴泉坊等坐標(biāo),同步投影《兩京新記》文獻(xiàn)摘錄。
?建筑構(gòu)件展柜?:
?隋代蓮花紋瓦當(dāng)?:與日本奈良出土的同類瓦當(dāng)對比,佐證唐代建筑技術(shù)對東亞的輻射。
?三彩胡人俑?(一組5件):著翻領(lǐng)胡服、彈奏篳篥的樂工形象,呼應(yīng)《通典》中“洛陽家家學(xué)胡樂”的記載。
?3.2 市井百態(tài):長安人的二十四小時?
?多媒體長卷?:15米數(shù)字交互屏《長安十二時辰》以晝夜為時序,動態(tài)呈現(xiàn)西市開市、胡姬當(dāng)壚、夜禁鼓聲等場景,點(diǎn)擊細(xì)節(jié)可獲取文物關(guān)聯(lián)信息(如酒具、服飾、貨幣)。
?生活美學(xué)展區(qū)?:
?唐代女性妝奩?:內(nèi)置銅鏡、螺鈿梳、花鈿、口脂罐,搭配《妝臺記》詩句解讀唐代妝容時尚。
?打馬球圖壁畫?(臨摹自章懷太子墓):結(jié)合AR技術(shù),游客可掃描壁畫生成虛擬馬球游戲,體驗唐人貴族運(yùn)動。
?3.3 萬國來朝:國際秩序的“長安標(biāo)準(zhǔn)”?
?外交檔案墻?:展陳《唐會要》中“七十余國遣使朝貢”的記載,配套日本遣唐使墓志、大食使節(jié)進(jìn)獻(xiàn)的?鑲寶石金腰帶?、拜占庭金幣等實物。
?全息劇場?:8分鐘影片《含元殿朝賀》以大明宮遺址考古成果為藍(lán)本,復(fù)原元日大朝會時各國使臣獻(xiàn)禮、舞姬表演“秦王破陣樂”的盛況。
機(jī)場作為文明中轉(zhuǎn)站的新使命?
西部機(jī)場博物館通過“四方館”這一文化樞紐,將洪瀆原的黃土、絲路的駝鈴、長安的市聲編織為一部可觸可感的文明史詩。當(dāng)旅客在此駐足,他們不僅是在等待航班,更是在參與一場跨越時空的文明對話——正如千年前的洪瀆原驛站,今日的機(jī)場依然承載著連接世界、傳遞智慧的永恒使命。
張家口,這座鑲嵌在河北省西北部的璀璨明珠,以其獨(dú)特的地理位置和豐富的歷史文化底蘊(yùn),吸引著無數(shù)探尋者的目光。東臨北京的繁華,西連大同的古韻,北靠內(nèi)蒙古高原的遼闊,南接華北平原的豐饒,張家口自古以來便是中原農(nóng)耕民族與草原游牧民族交匯融合的橋梁。桑干河與洋河如兩條銀色的綢帶,穿境而過,滋養(yǎng)著這片熱土;大馬群山、陰山、燕山、太行山如四位忠誠的衛(wèi)士,群山環(huán)繞,守護(hù)著這片古老而又年輕的土地
當(dāng)時間跨入2025年,博物館的形態(tài)正在經(jīng)歷一場無聲的變革——它不再只是歷史與文化的容器,而成為連接過去與未來的動態(tài)場域。作為展廳設(shè)計師,你是否也感受到這種悄然蔓延的挑戰(zhàn)?觀眾對沉浸感的閾值越來越高,技術(shù)迭代的速度遠(yuǎn)超想象,而如何用空間講好一個"不喧嘩,自有聲"的故事,正成為行業(yè)的核心命題。
曾經(jīng)年少的我們,已為人父母,看著孩子天真無邪的笑容,也會懷念起自己的青蔥歲月想起那些泛黃的畫面,回憶起童年的樂趣,如果有一個追憶童年的博物館,那該是什么樣子呢?
橫塘鎮(zhèn),一個承載著豐富歷史與文化底蘊(yùn)的江南水鄉(xiāng),自清乾隆年間黃姓人家遷此居住以來,便以其獨(dú)特的地理位置和勤勞智慧的人民,書寫了一部部生動的歷史篇章。如今,這座小鎮(zhèn)正以其獨(dú)特的魅力,吸引著越來越多的目光。為了更好地銘記歷史,傳承文化,橫塘鎮(zhèn)特設(shè)鄉(xiāng)村博物館——鎮(zhèn)史館,以生動、詳實的展覽,向世人展示這片土地上的滄桑巨變。
走進(jìn)浙江大學(xué)圖書館,撲面而來的不僅是書香,更是一場空間設(shè)計的盛宴。作為一家專注于圖書館空間設(shè)計的公司,我們有幸深入探訪這座知識的殿堂,從專業(yè)角度解讀其設(shè)計理念和空間魅力。
坐落于錢塘江大橋東南側(cè),北鄰聞濤路,有較好的望江及觀橋視角。它是同濟(jì)大學(xué)建筑設(shè)計研究院(集團(tuán))有限公司·原作設(shè)計工作室承擔(dān)的杭州市濱江區(qū)12公里濱水公共空間改造提升項目中的一部分。錢塘江大橋,于1937年9月26日建成通車,是浙江省杭州市的一座跨錢塘江雙層桁架梁橋,由中國橋梁專家、現(xiàn)代橋梁事業(yè)的奠基人茅以升先生主持全部結(jié)構(gòu)設(shè)計,作為中國自行設(shè)計、建造的第一座雙層鐵路、公路兩用橋,是中國鐵路橋梁史上的一塊里程碑。
歷史展廳的設(shè)計是將歷史文化用特定的信息傳達(dá)給參觀者,在歷史展廳的設(shè)計中和房地產(chǎn)營銷、政府規(guī)劃、文化活動、企業(yè)成就等展示項目有所不同,歷史展廳更需要一種文化的厚重感,需要人們慢慢的體會,不是走馬觀花的欣賞,而是通過歷史文化的展示,了解文化內(nèi)涵,知道歷史事件,我們需要按照一定的歷史事件的發(fā)展時間來進(jìn)行展示設(shè)計。
天水農(nóng)耕文化博物館坐落于天水市秦州區(qū)岷山生態(tài)公園內(nèi),博物館展陳面積1600平方米。改館的建設(shè)旨在使農(nóng)耕文化在歷史長河中綻放、在關(guān)隴大地上生根,讓這方沃土的人民追溯區(qū)域社會紋理、留住刻骨鄉(xiāng)土情愁、弘揚(yáng)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、構(gòu)建現(xiàn)代鄉(xiāng)風(fēng)文明,促進(jìn)鄉(xiāng)村振興、助力脫貧攻堅,守護(hù)中華民族的精神家園。
申能國際綠色展示館以清潔能源的開發(fā)運(yùn)用及綠色金融創(chuàng)新為主要內(nèi)容,致力于成為陸家嘴金融城宣傳綠色低碳和節(jié)能環(huán)保的新窗口,成為展示申能清潔能源發(fā)展和綠色金融實踐的新平臺。