嵊州,這片古老而神奇的土地,自古以來(lái)便是越國(guó)的領(lǐng)地,承載著千年的歷史與文化。唐宋時(shí)期,這里歸屬越州,因此得名“越地”。在這片文化底蘊(yùn)深厚的土地上,孕育出了一種柔美典雅、傳唱全國(guó)的戲曲藝術(shù)——越劇。作為越劇的原生地,嵊州以“越地天籟”作為展覽的主題,旨在向觀眾展示越劇與嵊州之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,以及越劇從誕生到發(fā)展壯大的輝煌歷程。
一、越劇誕生:田頭歌聲與落地唱書(shū)的傳奇
越劇之所以能誕生在嵊州,離不開(kāi)這片土地悠久深厚的人文積淀。越劇的前身,是嵊州民間曲藝——落地唱書(shū)。嵊州人素來(lái)熱衷和擅長(zhǎng)文藝,他們的演藝天賦在落地唱書(shū)中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。
田頭歌聲與落地唱書(shū)的淵源
在嵊州的田間地頭,常常能聽(tīng)到悠揚(yáng)的歌聲。這些歌聲,起初只是農(nóng)民們?cè)趧谧髦嗟南?,卻逐漸演變成了具有地方特色的民間藝術(shù)形式。落地唱書(shū),便是在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生的。它融合了嵊州地區(qū)的方言、民歌和民間故事,以獨(dú)特的唱腔和表演形式,深受當(dāng)?shù)厝嗣竦南矏?ài)。
東王村:越劇的搖籃
1906年3月27日,是越劇歷史上一個(gè)值得銘記的日子。這一天,藝人們?cè)跂|王村首次登臺(tái)演出,標(biāo)志著越劇的誕生。他們表演的,正是的篤班(越劇的雛形)。的篤班的唱腔以嵊州方言為基礎(chǔ),旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),很快便在嵊州地區(qū)流傳開(kāi)來(lái)。
小歌班的足跡與上海灘的輝煌
隨著時(shí)間的推移,小歌班逐漸發(fā)展壯大,足跡遍及城鄉(xiāng)。他們沿著不同的路線,將越劇的種子撒向了更廣闊的土地。其中,最引人注目的便是小歌班勇闖上海灘的壯舉。1917年,袁生木班首闖上海,拉開(kāi)了越劇在上海發(fā)展的序幕。他們憑借精湛的演技和獨(dú)特的唱腔,贏得了上海觀眾的喜愛(ài)。此后,越來(lái)越多的越劇班子涌入上海,使越劇在上海灘聲名鵲起。
二、風(fēng)靡上海:女子越劇的崛起與輝煌
越劇的發(fā)展,離不開(kāi)女子越劇的崛起。女子越劇以其獨(dú)特的魅力和精湛的演技,贏得了滬上觀眾的青睞,成為當(dāng)時(shí)最紅火、觀眾最多的劇種之一。
施家岙:女子越劇的誕生地
1922年底,在上海做舊衣裁片生意的王金水,受到京劇“髦兒戲”的啟發(fā),決定在家鄉(xiāng)施家岙村辦一副女班。1923年7月10日,越劇第一副女子科班在施家岙村八卦臺(tái)門(mén)開(kāi)科。這一天,被后人定為女子越劇的誕生日,施家岙也成為女子越劇的誕生地。
女子科班的興起與“三花”的璀璨
在女子越劇的發(fā)展過(guò)程中,女子科班起到了舉足輕重的作用。1929年前后,由于嵊州物價(jià)飛漲,百姓生活艱難,演戲成為了人們求生存的又一出路。于是,嵊州及鄰近縣市紛紛辦起了女子科班。這些女子科班不僅為越劇培養(yǎng)了大量的優(yōu)秀演員,更為越劇的發(fā)展注入了新的活力。其中,施銀花、趙瑞花和王杏花這三位旦角演員,以其精湛的演技和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,被譽(yù)為名旦“三花”。她們的出現(xiàn),為女子越劇的發(fā)展注入了新的動(dòng)力。
姚水娟與改良文戲
姚水娟是女子越劇發(fā)展史上的重要人物。她致力于改良文戲,使越劇在唱腔、表演和劇本等方面都得到了極大的提升。姚水娟的改良文戲不僅贏得了觀眾的喜愛(ài),更為越劇在上海的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、華美變身:越劇改革的浪潮與新生越劇的發(fā)展并非一帆風(fēng)順。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的繁榮后,越劇也面臨著諸多挑戰(zhàn)。為了應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn),越劇前輩們排除萬(wàn)難、兼收并蓄、創(chuàng)新進(jìn)取,闖出了越劇改革的新天地。
袁雪芬:越劇改革的先鋒
1942年10月,袁雪芬重登大來(lái)劇場(chǎng),大刀闊斧地搞起了改革。她借鑒話劇、電影等現(xiàn)代藝術(shù)形式,將編劇、導(dǎo)演、作曲、舞美等創(chuàng)作力量組織起來(lái),形成了以正規(guī)編導(dǎo)制為中心的越劇綜合藝術(shù)機(jī)制。這一改革不僅提升了越劇的藝術(shù)品質(zhì),更為越劇的發(fā)展注入了新的活力。
尹桂芳與“十姐妹”的輝煌
在袁雪芬的改革浪潮中,尹桂芳是最早響應(yīng)的藝術(shù)家之一。她不顧劇場(chǎng)老板的反對(duì),積極引進(jìn)編導(dǎo)人員,創(chuàng)演了《云破月圓》《殉情》等新戲。尹桂芳的改革舉措得到了觀眾的熱烈反響,使越劇在改革之路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。此外,她還與袁雪芬、范瑞娟等十位藝術(shù)家共同組成了“十姐妹”,共同致力于越劇的改革與發(fā)展。
劇務(wù)部:越劇改革的中樞袁雪芬借鑒話劇藝術(shù)體制設(shè)立了劇務(wù)部,聘請(qǐng)接觸過(guò)新的藝術(shù)形式、思想上比較活躍的年輕知識(shí)分子擔(dān)任編劇、導(dǎo)演、舞美、音樂(lè)等專(zhuān)職人員。這些年輕人不僅為越劇帶來(lái)了新的創(chuàng)作理念和藝術(shù)風(fēng)格,更為越劇的發(fā)展注入了新的活力。在他們的共同努力下,越劇的藝術(shù)品質(zhì)得到了極大的提升。
四、黃金時(shí)代:越劇的全國(guó)影響與海外傳播
中華人民共和國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨制定了一系列戲曲改革政策。在“百花齊放,推陳出新”的方針指引下,越劇迎來(lái)了發(fā)展的“黃金時(shí)代”。
江南越劇風(fēng)靡全中國(guó)隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的安定團(tuán)結(jié),越劇迅速走向全國(guó)。越劇界義演捐機(jī)赴朝鮮進(jìn)行慰問(wèn)演出、全國(guó)第一屆戲曲觀摩演出大會(huì)、1954年華東區(qū)戲曲觀摩演出大會(huì)以及1959年的國(guó)慶獻(xiàn)禮等活動(dòng),都彰顯了越劇在全國(guó)范圍內(nèi)的廣泛影響力。同時(shí),越劇團(tuán)體也遍布中華大地,上海越劇團(tuán)體、浙江越劇團(tuán)體等紛紛興起,使越劇成為了中國(guó)戲曲界的一顆璀璨明珠。男女合演的新探索在越劇的發(fā)展過(guò)程中,男女合演是一個(gè)新的探索方向。紹興文戲時(shí)期、抗戰(zhàn)時(shí)期以及新中國(guó)成立后,都出現(xiàn)了男女混演的現(xiàn)象。這些嘗試不僅豐富了越劇的表演形式,更為越劇的發(fā)展注入了新的活力。越劇構(gòu)架友誼橋梁越劇不僅在國(guó)內(nèi)廣受歡迎,還走向了世界。它成為了中國(guó)文化的重要載體之一,通過(guò)演出、交流等方式,向世界展示了中國(guó)戲曲藝術(shù)的魅力。越劇演員們?cè)跉W洲、北美、亞洲以及港澳等地進(jìn)行了廣泛的演出和交流活動(dòng),為中外文化交流做出了重要貢獻(xiàn)。梁祝紅樓銀幕展新姿
越劇不僅在舞臺(tái)上大放異彩,還在銀幕上展現(xiàn)出了新的風(fēng)姿。以《梁祝》和《紅樓夢(mèng)》為代表的越劇電影和電視劇作品,不僅在國(guó)內(nèi)贏得了廣泛贊譽(yù),還在國(guó)際上獲得了極高的評(píng)價(jià)。這些作品不僅展示了越劇藝術(shù)的獨(dú)特魅力,更為越劇的海外傳播提供了重要渠道。
五、百花吐艷:越劇的復(fù)蘇與未來(lái)展望
黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后,越劇迎來(lái)了新的春天。在老一輩藝術(shù)家的傳、幫、帶下,越劇人才青藍(lán)輩出,其中最引人注目的是浙江小百花越劇團(tuán)的崛起。
越劇舞臺(tái)迎來(lái)新春天隨著改革開(kāi)放的深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,越劇舞臺(tái)重新變得活躍起來(lái)。越來(lái)越多的優(yōu)秀演員和作品涌現(xiàn)出來(lái),為越劇的發(fā)展注入了新的活力。同時(shí),政府和社會(huì)各界也加大了對(duì)越劇的支持力度,為越劇的發(fā)展提供了更加廣闊的空間。上海越劇進(jìn)入新時(shí)期上海作為越劇的發(fā)源地之一,在越劇的發(fā)展過(guò)程中一直扮演著重要角色。新時(shí)期以來(lái),上海越劇在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新和發(fā)展,涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的作品和演員。這些作品不僅在上海本地廣受歡迎,還在全國(guó)范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛影響。“小百花”展現(xiàn)新姿態(tài)浙江小百花越劇團(tuán)是新時(shí)期越劇界的一顆璀璨明珠。它以青春靚麗的演員陣容、清新脫俗的表演風(fēng)格和精湛的藝術(shù)水平贏得了廣大觀眾的喜愛(ài)。浙江小百花越劇團(tuán)的崛起不僅為越劇注入了新的活力,更為越劇的傳承和發(fā)展提供了新的思路和方向。
傳承遺產(chǎn)光大越劇未來(lái)
在當(dāng)今這個(gè)多元化的時(shí)代里,如何恒久傳承越劇藝術(shù)成為了越劇人長(zhǎng)久面對(duì)與思考的問(wèn)題。為了解決這個(gè)問(wèn)題,越劇界采取了一系列措施:一是加強(qiáng)劇務(wù)部建設(shè),提升劇作品質(zhì);二是開(kāi)展多種教學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)新人杰;三是加強(qiáng)越劇藝術(shù)的宣傳推廣力度,讓更多人了解和喜愛(ài)越劇。這些措施的實(shí)施不僅為越劇的傳承和發(fā)展提供了有力保障,更為越劇的未來(lái)展望奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
在洛陽(yáng)市大唐宮建材城,藏著一家超有質(zhì)感的瓷磚展廳,其簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單,給人沉浸式選材體驗(yàn)。
成都博物館是西南地區(qū)迄今為止,規(guī)模最大的綜合性城市博物館,國(guó)家一級(jí)博物館,已有65年的歷史。自新館建成開(kāi)放6年來(lái)已接待觀眾近1600萬(wàn)人次。博物館掛成都中國(guó)皮影博物館牌子,是2006年國(guó)務(wù)院授牌的四川首家、成都唯一的國(guó)字號(hào)博物館。
拉普電纜(Lapp Kabel)作為電纜和連接技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)者,在其歐洲總部打造了一座融合企業(yè)過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)的全新展覽空間。
紅色展館的設(shè)計(jì)不僅是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合,更是歷史與情感的交融。運(yùn)用好設(shè)計(jì)巧思,可以讓紅色展館成為一座生動(dòng)的歷史課堂、一座情感的共鳴之所。在數(shù)字化與創(chuàng)意并進(jìn)的今天,如何打造出吸引觀眾、觸動(dòng)心靈、還原歷史的紅色場(chǎng)館?成為時(shí)代的命題。
廣安市博物館新館于2023年底榮耀落成,這座集文化、藝術(shù)與科技于一體的現(xiàn)代化博物館,以其宏大的規(guī)模和豐富的內(nèi)涵,迅速成為廣安市的文化新地標(biāo)。新館建筑面積達(dá)11700平方米,其中展廳面積占據(jù)了4000平方米,這一數(shù)據(jù)不僅彰顯了博物館對(duì)于展覽空間的高度重視,也體現(xiàn)了其對(duì)于文化傳承與展示的深思熟慮和合理規(guī)劃。
在寶雞這座充滿歷史底蘊(yùn)與現(xiàn)代活力的城市中,有一個(gè)地方,它如同一扇穿越時(shí)空的大門(mén),引領(lǐng)著每一位踏入者走進(jìn)秦腔藝術(shù)的奇妙世界——這就是寶雞秦腔博物館。這座建筑面積約為5600平方米的博物館,不僅是陜西省地市級(jí)政府投資建設(shè)的唯一地方戲曲類(lèi)專(zhuān)題性、專(zhuān)業(yè)化博物館,更是一座集“館、展、演、體驗(yàn)、互動(dòng)”于一體的文化寶庫(kù)。一、建筑之美:匠心獨(dú)運(yùn),文化韻味寶雞秦腔博物館的建設(shè),不僅彰顯了政府對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,更體現(xiàn)了匠心獨(dú)韻的設(shè)計(jì)理念。它巧妙地將秦腔藝術(shù)的精髓融入建筑之中,從外觀到內(nèi)飾,都充滿了濃厚的秦腔文化藝術(shù)氛圍。讓人在走進(jìn)博物館之前,就已感受到那份獨(dú)特的文化氣息。
那時(shí)的展廳,不似今日酷炫吊炸天、科技感十足,它們更像是穿著舊式衣裳的老者,講述著那個(gè)時(shí)代特有的質(zhì)樸與純真。燈光昏黃而單一,沒(méi)有LED的璀璨奪目,只有白熾燈下那抹溫暖的黃暈,緩緩鋪灑在每一件展品之上,為它們披上了一層柔和而略帶懷舊的光澤。展板設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單直白,色彩搭配往往局限于黑白灰或是幾抹鮮艷的紅藍(lán)綠,雖顯單調(diào),卻也透露出一種不加修飾的真實(shí)與直接。
九江,這座鑲嵌在長(zhǎng)江之畔的璀璨明珠,自古以來(lái)便以其獨(dú)特的地理位置和豐富的歷史文化而著稱(chēng)。然而,在1998年的那個(gè)夏天,九江卻經(jīng)歷了一場(chǎng)前所未有的考驗(yàn)——特大洪水。這場(chǎng)洪水不僅考驗(yàn)了九江人民的勇氣和智慧,更孕育出了一種偉大的精神——抗洪精神。為了銘記這段歷史,傳承這種精神,九江九八抗洪展陳館應(yīng)運(yùn)而生。
龍灣國(guó)家考古遺址公園,宛如一顆璀璨的明珠,鑲嵌在湖北省潛江市西南約31公里的廣袤大地上。這里,不僅承載著厚重的歷史文化底蘊(yùn),還以其獨(dú)特的自然風(fēng)光和豐富的考古成果,吸引著無(wú)數(shù)游客與學(xué)者前來(lái)探尋。公園以展示“天下第一臺(tái)”——章華臺(tái)為主體的龍灣遺址考古成果及其歷史文化、自然生態(tài)環(huán)境為核心,同時(shí)集考古科研、展示展覽、休閑游憩、研學(xué)拓展、文化創(chuàng)意等功能于一體,為世人呈現(xiàn)了一幅楚文化及荊楚歷史風(fēng)貌的壯麗畫(huà)卷。龍灣遺址,作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,其時(shí)代上限可追溯至距今五千余年的新石器時(shí)代。核心區(qū)域則是盛楚文化的代表——楚王離宮建筑群(章華臺(tái)),這是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最大的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)王家園囿宮殿遺址,總占地面積達(dá)100.9平方公里。遺址分為東、西兩部分,東部為放鷹臺(tái)遺址群,西部為黃羅崗遺址,共同構(gòu)成了龍灣遺址的宏偉格局。